学会終了

11日で学会本体は終わり、翌日は残務処理。別のスタッフは鎌倉へ（Big Budda Tour）。鎌倉へは久しく行っていないので、残念なところ（念願のアルセストにもまだ行けていない）。

学会参加者からはいろいろ日本のことについて聞かれたが、印象に残っているのは２点。

1つ目は最近生まれた秋篠宮ご夫妻のご子息の件。BBCで放映されていたものでは、街中がお祝いムードに満ち溢れ、まるで日本中がお祝いしているかのようだったらしいが、本当のところはどうなんですかというもの。

確かに街を歩くと「おめでとうございます」の言葉が目に付く。メディアにしても、かつての「自粛」を思い出させるような過剰な報道があったらしい。

もちろん、ひとつの生命の誕生は喜ばしいことであるが、その政治的利用はあさましい。

もう1つは、日本で個人的自由はどの程度実現できているのかという点。イタリアは家族の絆が強かったけれども、最近個人主義化していて、かつ少子化の問題が生じているという。

経済的に発達した国に共通に見られる現象なのだろうけれども、日本はやはり過剰同調というか、個人を抑圧するプレッシャーが強いのではと言っておいたがどうだろうか。

先日のRosenさんのベンサム・セミナーで、フーコーに批判的に言及したペーパーを発表したところ、そもそもフーコーを使っていること自体が問題だというコメントをもらう。

以前からイギリスの研究者はフーコー・アレルギーがあったことはわかっていたが、まさかあれほどとは思わなかった。

現在フランスでもフーコーは誰も読んでいない（代わりにベンサムが読まれ始めている!?）、フーコーを読んでいるのはアメリカ人の若干数と君だけなどと言われるが、或る人が言っていたように、ナショナリズムというか、英仏の歴史的に根深い亀裂の問題かもしれない。

一方、教育学の領域ではフーコーに言及しない研究者の方が珍しいらしく、ベンサムを語ってフーコーに触れないと、なぜフーコーに触れないのかという質問がやってきて、食傷気味らしい。

さて明日はRosenさんの本にどのようにコメントすべきか、これから練らないといけない。